آيات 35 - 27، سوره رعد هدايت به دست خدا است و صرف وجود آيت معجزه سبب ايمان آوردن نيست ايمان صرف ادراك نيست بلكه بايد تواءم با تسليم وقبول قلبى باشد حقيقت ترس از خدا و عدم منافات آن با اطمينان به خدا مراد از ((ذكر)) اعم از ذكر لفظى است توضيحى درباره اينكه دلها فقط به ذكر خدا آرام مى گيرند مراد از حيات طيبه و ((معيشت طوبى )) كه از آثار آرامش و اطمينان قلب است بيان اقوال مختلف در ذيل ((طوبى لهم )) به نقل از مجمع البيان معناى جمله : ((اليه متاب )) بدون مشيت خداوند شگفت ترين آثار الهى نيز اثرى در هدايت گمراهان نخواهد داشت وجوهى كه در معناى آيه شريفه : ((و لو ان قرانا سيرت بهالجبال ... بل لله الامر جميعا)) گفته شده است سه وجه در معناى آيه : ((افلم يياءس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدى الناس جميعا)) تهديد كفارى كه در ابتداى دعوت اسلام انكار و دشمنى پيشه كردند به نزول مصيبتها معناى قائم بودن خداى تعالى بر هر نفس و به هر آنچه مى كند احتجاجى بى سابقه عليه مشركين : اوصاف وفضائل شركاى خدا را بيان كنيد... وعده به مؤ منان در مقابل وعيدى كه به كافران داده شد بحث روايتى رواياتى در ذيل جمله : ((الا بذكر الله تطمئن القلوب )) و بيان اينكه پيامبر (صلىالله عليه و آله ) و اهل بيت او (عليهم السلام ) مصاديق ذكر خدايند چند روايت درباره شجره طوبى در ذيل جمله : ((طوبى لهم و حسن ماب )) رواياتى در ذيل آيه : ((و لو ان قرانا سيرت بهالجبال ...))